手谈围棋游戏

手谈围棋游戏怎么样

手谈其实是对于围棋对局的别样称呼，是有历史典故的，围棋在东晋的时候被人们称为“坐隐”、“手谈”，实际上坐隐、手谈、忘忧、烂柯所用的典故都是人们在两晋时期的言谈作品，坐隐、手谈出自《世说新语.巧艺第二十一》，忘忧出自《晋书.祖逖传》，烂柯出自晋人的《志林》。在南北朝时期围棋在民间盛行，尤其特别受到士人阶层的喜爱，“手谈”一词就是晋人发明的，而“坐隐”也是在这个时期被提出的。在《世说新语·巧艺》中谈到“王中郎以围棋是坐隐，支公以围棋为手谈。”的这样对于手谈的细致描写，王中朗是指东晋名士王坦之，支公则是指名僧支道林。在了解当时的文化背景和手谈与坐隐的紧密关联后，这种说法似乎有点颠倒，若是“王中朗以围棋是手谈，支公以围棋为坐隐”倒是可信度比较高。“手谈”一词的出现与当时士人阶层玄言清谈之风大有关系。所以手谈的历史典故和实际的棋局是有密不可分的关系的。

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手谈也就是围棋的一种别称，围棋在东晋被人们称为“坐隐”、“手谈”，道出了围棋所蕴涵的文化内涵;至北宋，又有徽宗所言“忘忧清乐在枰棋”，围棋又称“忘忧”;烂柯在民间故事中流传，围棋又有“烂柯”之名。看看烂柯的故事，从中可以细品出坐隐、手谈、忘忧、烂柯。这四个词，正是围棋文化和中国文化精神暗合的地方。二位童子本身是神仙所化，，而中国的隐士高人常常被以仙人来看待，那些人总是有限些神话味道的，对局间，只有棋局凸现，而无人事纠纷，是故坐隐。两个童子都坐弈不语，全凭棋局中黑白相交，是谓手谈。世间苦乐全在棋局之外，童子不晓，王质不觉，所以忘忧。一局未竞，世易时移，斧头的柄都腐烂了，世间千回百转，竟然不如一局棋的时间长，所以叫做烂柯，由此可见手谈这种叫法也是非常具有典故的。

手谈围棋游戏玩法

手谈围棋不仅是一款围棋对局的手机游戏，开发手谈围棋游戏的目的更是为了方便广大的围棋爱好者通过手机随时、随地的与一个人或多人进行围棋对弈、观摩别人对弈，或进行在线手机聊天交友。

手谈围棋游戏更新

提升体验，修复部分问题。

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